शीर्षकांसह बीथोव्हेन पियानो सोनाटस

एल. बीथोव्हेनच्या कार्यात सोनाटा शैलीला खूप महत्त्वाचे स्थान आहे. त्याचे शास्त्रीय स्वरूप उत्क्रांतीतून जाते आणि रोमँटिक स्वरूपात रूपांतरित होते. त्याच्या सुरुवातीच्या कामांना व्हिएनीज क्लासिक्स हेडन आणि मोझार्टचा वारसा म्हणता येईल, परंतु त्याच्या प्रौढ कृतींमध्ये संगीत पूर्णपणे ओळखता येत नाही.

कालांतराने, बीथोव्हेनच्या सोनाटाच्या प्रतिमा बाह्य समस्यांपासून व्यक्तिपरक अनुभव, स्वतःशी असलेल्या व्यक्तीच्या अंतर्गत संवादांमध्ये पूर्णपणे दूर जातात.

बऱ्याच जणांचा असा विश्वास आहे की बीथोव्हेनच्या संगीताची नवीनता प्रोग्रामॅटिकिटीशी संबंधित आहे, म्हणजेच प्रत्येक कामास विशिष्ट प्रतिमा किंवा कथानक प्रदान करणे. त्याच्या काही sonatas प्रत्यक्षात एक शीर्षक आहे. तथापि, लेखकाने फक्त एकच नाव दिले: सोनाटा क्रमांक 26 मध्ये एक एपिग्राफ म्हणून एक छोटी टिप्पणी आहे – “लेबे वोहल”. प्रत्येक भागाचे एक रोमँटिक नाव देखील आहे: “विदाई”, “विभक्त”, “मीटिंग”.

उर्वरित सोनाटास ओळखण्याच्या प्रक्रियेत आणि त्यांच्या लोकप्रियतेच्या वाढीसह आधीच शीर्षक दिले गेले होते. या नावांचा शोध मित्र, प्रकाशक आणि सर्जनशीलतेच्या चाहत्यांनी लावला होता. या संगीतात तल्लीन झाल्यावर निर्माण झालेल्या मनःस्थिती आणि संघटनांशी प्रत्येकजण सुसंगत होता.

बीथोव्हेनच्या सोनाटा सायकलमध्ये असे कोणतेही कथानक नाही, परंतु लेखक कधीकधी एका अर्थपूर्ण कल्पनेच्या अधीन नाट्यमय तणाव निर्माण करण्यास इतके स्पष्टपणे सक्षम होते, शब्दलेखन आणि ॲगोगिक्सच्या मदतीने हा शब्द इतका स्पष्टपणे व्यक्त केला की कथानकाने स्वतःला सुचवले. पण त्यांनी स्वतः कथानकापेक्षा तात्विक विचार केला.

सोनाटा क्रमांक ८ “पॅथेटिक”

सुरुवातीच्या कामांपैकी एक, सोनाटा क्रमांक 8, "पॅथेटिक" असे म्हणतात. "ग्रेट पॅथेटिक" हे नाव स्वतः बीथोव्हेनने दिले होते, परंतु हस्तलिखितात ते सूचित केले गेले नाही. हे काम त्यांच्या सुरुवातीच्या कामाचा एक प्रकारचा परिणाम बनला. साहसी वीर-नाट्यमय प्रतिमा येथे स्पष्टपणे दिसून आल्या. 28-वर्षीय संगीतकार, ज्याला आधीच ऐकण्याच्या समस्यांचा अनुभव येऊ लागला होता आणि सर्व काही दुःखद रंगात समजले होते, त्यांनी अपरिहार्यपणे जीवनाकडे तात्विकदृष्ट्या संपर्क साधण्यास सुरुवात केली. सोनाटाचे तेजस्वी नाट्यसंगीत, विशेषत: त्याचा पहिला भाग, ऑपेरा प्रीमियरपेक्षा कमी चर्चेचा आणि वादाचा विषय बनला.

संगीताची नवीनता पक्षांमधील तीव्र विरोधाभास, संघर्ष आणि संघर्ष आणि त्याच वेळी त्यांचे एकमेकांमध्ये प्रवेश आणि एकता आणि उद्देशपूर्ण विकासाची निर्मिती यामध्ये देखील आहे. हे नाव स्वतःला पूर्णपणे न्याय्य ठरवते, विशेषत: शेवट नशिबाला आव्हान देत असल्याने.

सोनाटा क्रमांक 14 “मूनलाइट”

गीतात्मक सौंदर्याने भरलेले, अनेकांचे प्रिय, "मूनलाइट सोनाटा" बीथोव्हेनच्या आयुष्यातील दुःखद काळात लिहिले गेले: त्याच्या प्रियकरासह आनंदी भविष्याच्या आशांचे पतन आणि एक दुर्धर आजाराचे पहिले प्रकटीकरण. ही खरोखरच संगीतकाराची कबुली आणि त्याचे सर्वात मनापासून काम आहे. सोनाटा क्रमांक 14 ला त्याचे सुंदर नाव लुडविग रेलस्टॅब या प्रसिद्ध समीक्षकाकडून मिळाले. हे बीथोव्हेनच्या मृत्यूनंतर घडले.

सोनाटा सायकलसाठी नवीन कल्पनांच्या शोधात, बीथोव्हेन पारंपारिक रचनात्मक योजनेपासून दूर जातो आणि एक काल्पनिक सोनाटाच्या रूपात येतो. शास्त्रीय स्वरूपाच्या सीमा तोडून, ​​बीथोव्हेन अशाप्रकारे त्याचे कार्य आणि जीवन मर्यादित करणाऱ्या सिद्धांतांना आव्हान देतो.

सोनाटा क्र. 15 “खेडूत”

सोनाटा क्रमांक 15 ला लेखकाने "ग्रँड सोनाटा" म्हटले, परंतु हॅम्बुर्ग ए. क्रांझच्या प्रकाशकाने त्याला वेगळे नाव दिले - "पास्टोरल". त्याच्या अंतर्गत हे फारसे ज्ञात नाही, परंतु ते संगीताच्या वर्ण आणि मूडशी पूर्णपणे जुळते. पेस्टल शांत करणारे रंग, कामाच्या गीतात्मक आणि संयमित उदासीन प्रतिमा आपल्याला लिहिण्याच्या वेळी बीथोव्हेनच्या कर्णमधुर अवस्थेबद्दल सांगतात. लेखकाला स्वतः हा सोनाटा खूप आवडला आणि तो अनेकदा वाजवला.

सोनाटा क्रमांक 21 «अरोरा»

सोनाटा क्रमांक 21, ज्याला “अरोरा” म्हणतात, त्याच वर्षात संगीतकाराची सर्वात मोठी उपलब्धी, इरोइक सिम्फनी म्हणून लिहिली गेली. पहाटेची देवी या रचनेसाठी संग्रहालय बनली. जागृत निसर्गाच्या प्रतिमा आणि गीतात्मक आकृतिबंध आध्यात्मिक पुनर्जन्म, एक आशावादी मनःस्थिती आणि शक्तीची लाट यांचे प्रतीक आहेत. हे बीथोव्हेनच्या दुर्मिळ कामांपैकी एक आहे जिथे आनंद, जीवनाची पुष्टी करणारी शक्ती आणि प्रकाश आहे. रोमेन रोलँडने या कामाला "व्हाइट सोनाटा" म्हटले. लोककथा आणि लोकनृत्याची लय या संगीताची निसर्गाशी जवळीक दर्शवते.

सोनाटा क्रमांक 23 "अपॅशनटा"

सोनाटा क्रमांक 23 साठी “Appssionata” शीर्षक देखील लेखकाने नाही तर प्रकाशक क्रांझ यांनी दिले आहे. शेक्सपियरच्या द टेम्पेस्टमध्ये मूर्त स्वरूप असलेले मानवी धैर्य आणि वीरता, तर्क आणि इच्छाशक्तीची कल्पना खुद्द बीथोव्हेनच्या मनात होती. "पॅशन" या शब्दावरून आलेले हे नाव या संगीताच्या अलंकारिक संरचनेच्या संदर्भात अतिशय योग्य आहे. या कार्याने संगीतकाराच्या आत्म्यात जमा झालेली सर्व नाट्यमय शक्ती आणि वीर दबाव आत्मसात केला. सोनाटा बंडखोर भावनेने, प्रतिकाराच्या कल्पनांनी आणि सतत संघर्षाने भरलेला आहे. हिरोइक सिम्फनीमध्ये प्रकट झालेली ती परिपूर्ण सिम्फनी या सोनाटामध्ये उत्कृष्टपणे मूर्त स्वरूपात आहे.

सोनाटा क्रमांक 26 “विदाई, वेगळे होणे, परत येणे”

सोनाटा क्रमांक 26, आधीच म्हटल्याप्रमाणे, सायकलमधील एकमेव खरोखर प्रोग्रामेटिक काम आहे. त्याची रचना “विदाई, विभक्त होणे, परत येणे” ही जीवनचक्रासारखी आहे, जिथे विभक्त झाल्यानंतर प्रेमी पुन्हा भेटतात. संगीतकाराचा मित्र आणि विद्यार्थी, आर्कड्यूक रुडॉल्फ, व्हिएन्ना येथून निघून जाण्यासाठी सोनाटा समर्पित होता. बीथोव्हेनचे जवळजवळ सर्व मित्र त्याच्याबरोबर निघून गेले.

सोनाटा क्रमांक २९ “हॅमरक्लाव्हियर”

सायकलमधील शेवटच्यापैकी एक, सोनाटा क्रमांक 29, याला “हॅमरक्लाव्हियर” म्हणतात. हे संगीत त्या वेळी तयार केलेल्या नवीन हॅमर इन्स्ट्रुमेंटसाठी लिहिले गेले. काही कारणास्तव हे नाव फक्त सोनाटा 29 ला देण्यात आले होते, जरी हॅमरक्लाव्हियरची टिप्पणी त्याच्या नंतरच्या सर्व सोनाटाच्या हस्तलिखितांमध्ये दिसते.