बेला बार्टोक (बेला बार्टोक) |

बेला बार्टोक

भविष्यातील लोकांना हे जाणून घ्यायचे असेल की आपल्या काळातील माणसाने कसे संघर्ष केले आणि दुःख कसे सहन केले आणि शेवटी त्याला आध्यात्मिक मुक्ती, सुसंवाद आणि शांततेचा मार्ग कसा सापडला, स्वतःवर आणि जीवनावर विश्वास कसा मिळवला, तर बार्टोकच्या उदाहरणाचा संदर्भ देऊन. , त्यांना अचल स्थिरतेचा आदर्श आणि मानवी आत्म्याच्या वीर विकासाचे उदाहरण सापडेल. B. सबोलची

बी. बार्टोक, एक हंगेरियन संगीतकार, पियानोवादक, शिक्षक, संगीतशास्त्रज्ञ आणि लोकसाहित्यकार, 3 व्या शतकातील उत्कृष्ट नाविन्यपूर्ण संगीतकारांच्या आकाशगंगेशी संबंधित आहेत. C. Debussy, M. Ravel, A. Scriabin, I. Stravinsky, P. Hindemith, S. Prokofiev, D. Shostakovich सोबत. बार्टोकच्या कलेची मौलिकता सखोल अभ्यास आणि हंगेरी आणि पूर्व युरोपमधील इतर लोकांच्या सर्वात श्रीमंत लोककथांच्या सर्जनशील विकासाशी संबंधित आहे. शेतकरी जीवनातील घटकांमध्ये खोल विसर्जन, लोककलांच्या कलात्मक आणि नैतिक आणि नैतिक खजिन्याचे आकलन, त्यांची तात्विक समज अनेक बाबतीत बार्टोकच्या व्यक्तिमत्त्वाला आकार देते. तो समकालीन आणि वंशजांसाठी मानवतावाद, लोकशाही आणि आंतरराष्ट्रीयता, अज्ञान, रानटीपणा आणि हिंसाचाराच्या आदर्शांबद्दल धैर्यवान निष्ठा यांचे उदाहरण बनले. बार्टोकच्या कार्याने त्याच्या काळातील उदास आणि दुःखद टक्कर, त्याच्या समकालीन आध्यात्मिक जगाची जटिलता आणि विसंगती, त्याच्या काळातील कलात्मक संस्कृतीचा वेगवान विकास प्रतिबिंबित केला. संगीतकार म्हणून बार्टोकचा वारसा उत्तम आहे आणि त्यात अनेक शैलींचा समावेश आहे: 2 स्टेज वर्क (एकांकिका ऑपेरा आणि 3 बॅले); सिम्फनी, सिम्फोनिक सूट; कॅन्टाटा, पियानोसाठी 2 कॉन्सर्ट, व्हायोलिनसाठी 1, ऑर्केस्ट्रासह व्हायोला (अपूर्ण) साठी 6; विविध सोलो इन्स्ट्रुमेंट्स आणि चेंबर एन्सेम्बल्ससाठी संगीत (XNUMX स्ट्रिंग क्वार्टेट्ससह) मोठ्या संख्येने रचना.

बार्टोकचा जन्म एका कृषी शाळेच्या संचालकाच्या कुटुंबात झाला. सुरुवातीचे बालपण कौटुंबिक संगीताच्या वातावरणात गेले, वयाच्या सहाव्या वर्षी त्याच्या आईने त्याला पियानो वाजवायला शिकवायला सुरुवात केली. त्यानंतरच्या वर्षांत, मुलाचे शिक्षक एफ. केर्श, एल. एर्केल, आय. हर्टल होते, पौगंडावस्थेतील त्याच्या संगीत विकासावर ई. डोनानी यांच्या मैत्रीचा प्रभाव होता. बेलाने वयाच्या 9 व्या वर्षी संगीत तयार करण्यास सुरुवात केली, दोन वर्षांनंतर त्याने प्रथम आणि अतिशय यशस्वीपणे लोकांसमोर सादरीकरण केले. 1899-1903 मध्ये. बार्टोक हा बुडापेस्ट अकादमी ऑफ म्युझिकचा विद्यार्थी आहे. पियानोमधील त्याचे शिक्षक होते I. Toman (F. Liszt चा विद्यार्थी), रचना - J. Kessler. त्याच्या विद्यार्थीदशेत, बार्टोकने पियानोवादक म्हणून खूप आणि मोठ्या यशाने कामगिरी केली आणि अनेक रचना देखील तयार केल्या ज्यात त्या काळातील त्याच्या आवडत्या संगीतकारांचा प्रभाव लक्षणीय आहे - आय. ब्रह्म्स, आर. वॅग्नर, एफ. लिस्झट, आर. स्ट्रॉस. अकादमी ऑफ म्युझिकमधून चमकदारपणे पदवी घेतल्यानंतर, बार्टोकने पश्चिम युरोपमध्ये अनेक मैफिलीच्या सहली केल्या. बार्टोकचे संगीतकार म्हणून पहिले मोठे यश त्याच्या सिम्फनी कोसुथने आणले, ज्याचा प्रीमियर बुडापेस्ट (1904) मध्ये झाला. कोसुथ सिम्फनी, 1848 च्या हंगेरियन राष्ट्रीय मुक्ती क्रांतीच्या नायक, लाजोस कोसुथच्या प्रतिमेने प्रेरित, तरुण संगीतकाराच्या राष्ट्रीय-देशभक्तीच्या आदर्शांना मूर्त रूप दिले. एक तरुण असताना, बार्टोकला त्याच्या जन्मभूमी आणि राष्ट्रीय कलेच्या भवितव्याची जबाबदारी जाणवली. आपल्या आईला लिहिलेल्या एका पत्रात त्यांनी लिहिले: “प्रत्येक व्यक्तीने, परिपक्वता गाठल्यानंतर, त्यासाठी लढण्यासाठी, आपली सर्व शक्ती आणि क्रियाकलाप त्यासाठी समर्पित करण्यासाठी एक आदर्श शोधला पाहिजे. माझ्यासाठी, माझे संपूर्ण आयुष्य, सर्वत्र, नेहमी आणि सर्व प्रकारे, मी एक ध्येय पूर्ण करीन: मातृभूमी आणि हंगेरियन लोकांचे भले” (1903).

बार्टोकच्या नशिबात महत्त्वाची भूमिका त्याच्या मैत्रीने आणि झेड कोडाली यांच्या सर्जनशील सहकार्याने खेळली. लोकगीते संकलित करण्याच्या त्याच्या पद्धतींशी परिचित झाल्यानंतर, बार्टोकने 1906 च्या उन्हाळ्यात एक लोककथा मोहीम राबवली, गावोगावी हंगेरियन आणि स्लोव्हाक लोकगीते रेकॉर्ड केली. त्या काळापासून, बार्टोकची वैज्ञानिक आणि लोकसाहित्यिक क्रियाकलाप सुरू झाली, जी आयुष्यभर चालू राहिली. जुन्या शेतकरी लोकसाहित्याचा अभ्यास, जो मोठ्या प्रमाणावर लोकप्रिय हंगेरियन-जिप्सी शैलीच्या वर्बंकोसपेक्षा लक्षणीय भिन्न होता, हा संगीतकार म्हणून बार्टोकच्या उत्क्रांतीचा एक महत्त्वाचा मुद्दा ठरला. जुन्या हंगेरियन लोकगीतातील आदिम ताजेपणा त्याला संगीताच्या स्वर, लय आणि लाकूड संरचनाचे नूतनीकरण करण्यासाठी प्रोत्साहन म्हणून काम करते. बार्टोक आणि कोडली यांच्या संकलनाचा उपक्रमही खूप सामाजिक महत्त्वाचा होता. बार्टोकच्या लोककथांच्या आवडीची श्रेणी आणि त्याच्या मोहिमांचा भूगोल हळूहळू विस्तारत गेला. 1907 मध्ये, बार्टोकने बुडापेस्ट अकादमी ऑफ म्युझिक (पियानो क्लास) मध्ये प्राध्यापक म्हणून आपली अध्यापन कारकीर्द सुरू केली, जी 1934 पर्यंत चालू होती.

1900 च्या उत्तरार्धापासून ते 20 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत. बार्टोकच्या कार्यामध्ये, संगीताच्या भाषेच्या नूतनीकरणाशी, त्याच्या स्वत: च्या संगीतकाराच्या शैलीच्या निर्मितीशी संबंधित गहन शोधाचा कालावधी सुरू होतो. हे बहुराष्ट्रीय लोककथांच्या घटकांच्या संश्लेषणावर आणि मोड, सुसंवाद, चाल, ताल आणि संगीताच्या रंगीबेरंगी माध्यमांच्या क्षेत्रातील आधुनिक नवकल्पनांवर आधारित होते. डेबसीच्या कार्याशी परिचित होऊन नवीन सर्जनशील प्रेरणा देण्यात आल्या. अनेक पियानो संगीत संगीतकाराच्या पद्धतीसाठी एक प्रकारची प्रयोगशाळा बनली (14 बॅगेटेल ऑप. 6, हंगेरियन आणि स्लोव्हाक लोकगीतांच्या रूपांतरांचा अल्बम - “मुलांसाठी”, “अॅलेग्रो बार्बरे” इ.). बार्टोक ऑर्केस्ट्रल, चेंबर आणि स्टेज शैलींकडेही वळतो (2 ऑर्केस्ट्रल सूट, ऑर्केस्ट्रासाठी 2 पेंटिंग्ज, ऑपेरा द कॅसल ऑफ ड्यूक ब्लूबीअर्ड, बॅले द वुडन प्रिन्स, पॅन्टोमाइम बॅले द वंडरफुल मँडरिन).

बार्टोकच्या तात्पुरत्या संकटांनी तीव्र आणि अष्टपैलू क्रियाकलापांचा कालावधी वारंवार बदलला, ज्याचे कारण मुख्यत्वे सामान्य लोकांची त्याच्या कृतींबद्दल उदासीनता, निष्क्रिय टीकांचा छळ, ज्याने संगीतकाराच्या धाडसी शोधांना समर्थन दिले नाही - अधिकाधिक मूळ आणि नाविन्यपूर्ण. शेजारच्या लोकांच्या संगीत संस्कृतीत बार्टोकच्या स्वारस्याने एकापेक्षा जास्त वेळा अराजकवादी हंगेरियन प्रेसकडून दुष्ट हल्ले केले. युरोपियन संस्कृतीतील अनेक पुरोगामी व्यक्तींप्रमाणे, बार्टोकने पहिल्या महायुद्धात युद्धविरोधी भूमिका घेतली. हंगेरियन सोव्हिएत रिपब्लिकच्या स्थापनेदरम्यान (1919), कोडाली आणि डोनानी यांच्यासह, ते संगीत निर्देशिकेचे सदस्य होते (बी. रेनिट्झ यांच्या नेतृत्वाखाली), ज्याने देशातील संगीत संस्कृती आणि शिक्षणाच्या लोकशाही सुधारणांची योजना आखली होती. होर्थी राजवटीत या कार्यासाठी, बार्टोक, त्याच्या साथीदारांप्रमाणे, सरकार आणि संगीत अकादमीच्या नेतृत्वाने दडपशाही केली.

20 च्या दशकात. बार्टोकची शैली लक्षणीयरीत्या विकसित होत आहे: रचनावादी जटिलता, संगीत भाषेची तणाव आणि कडकपणा, 10-20 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या कार्याचे वैशिष्ट्य, या दशकाच्या मध्यापासून, वृत्तीची अधिक सुसंवाद, स्पष्टता, सुलभतेची इच्छा. आणि अभिव्यक्तीचा लॅकोनिझम; बारोक मास्टर्सच्या कलेकडे संगीतकाराच्या आवाहनाने येथे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. 30 च्या दशकात. बार्टोक सर्वोच्च सर्जनशील परिपक्वता, शैलीगत संश्लेषणाकडे येते; ही त्याची सर्वात परिपूर्ण कलाकृती तयार करण्याची वेळ आहे: सेक्युलर कॅनटाटा (“नऊ मॅजिक डीअर”), “म्युझिक फॉर स्ट्रिंग्स, पर्क्यूशन आणि सेलेस्टा”, सोनाटास फॉर टू पियानो आणि पर्क्यूशन, पियानो आणि व्हायोलिन कॉन्सर्ट, स्ट्रिंग क्वार्टेट्स (क्रमांक 3- 6), "मायक्रोकॉसमॉस" इत्यादी शिकवणाऱ्या पियानोच्या तुकड्यांचे चक्र. त्याच वेळी, बार्टोक पश्चिम युरोप आणि यूएसएमध्ये अनेक मैफिलीच्या सहली करतात. 1929 मध्ये, बार्टोकने यूएसएसआरचा दौरा केला, जिथे त्याच्या रचना मोठ्या आवडीने भेटल्या. वैज्ञानिक आणि लोकसाहित्य कार्य चालू राहते आणि अधिक सक्रिय होते; 1934 पासून, बार्टोक हंगेरियन अकादमी ऑफ सायन्सेसमध्ये लोकसाहित्य संशोधनात गुंतले आहेत. 1930 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात राजकीय परिस्थितीमुळे बार्टोकला त्याच्या मायदेशात राहणे अशक्य झाले: संस्कृती आणि लोकशाहीच्या रक्षणासाठी वर्णद्वेष आणि फॅसिझमच्या विरोधात त्यांची दृढ भाषणे हंगेरीमधील प्रतिगामी मंडळांकडून मानवतावादी कलाकारांच्या सतत छळाचे कारण बनले. 1940 मध्ये बार्टोक आपल्या कुटुंबासह यूएसएला स्थलांतरित झाले. जीवनाचा हा काळ मनाची कठीण अवस्था आणि मातृभूमीपासून विभक्त होणे, भौतिक गरजा आणि संगीत समुदायातील संगीतकाराच्या कामात रस नसल्यामुळे सर्जनशील क्रियाकलाप कमी झाल्यामुळे चिन्हांकित केले गेले. 1941 मध्ये, बार्टोकला एक गंभीर आजार झाला ज्यामुळे त्याचा अकाली मृत्यू झाला. तथापि, त्यांच्या आयुष्यातील या कठीण काळातही, त्यांनी अनेक उल्लेखनीय रचना तयार केल्या, जसे की ऑर्केस्ट्रासाठी कॉन्सर्टो, थर्ड पियानो कॉन्सर्टो. हंगेरीला परतण्याची उत्कट इच्छा पूर्ण झाली नाही. बार्टोकच्या मृत्यूच्या दहा वर्षांनंतर, प्रगतीशील जागतिक समुदायाने उत्कृष्ट संगीतकाराच्या स्मृतीचा सन्मान केला - जागतिक शांतता परिषदेने त्यांना मरणोत्तर आंतरराष्ट्रीय शांतता पुरस्काराने सन्मानित केले. जुलै 10 मध्ये, हंगेरीच्या विश्वासू मुलाची राख त्यांच्या मायदेशी परत आली; महान संगीतकाराच्या अवशेषांवर बुडापेस्टमधील फारकास्केट स्मशानभूमीत अंत्यसंस्कार करण्यात आले.

बार्टोकची कला तीव्र विरोधाभासी तत्त्वांच्या संयोजनासह प्रहार करते: आदिम सामर्थ्य, भावनांचा ढिलेपणा आणि कठोर बुद्धी; गतिशीलता, तीक्ष्ण अभिव्यक्ती आणि केंद्रित अलिप्तता; उत्कट कल्पनारम्य, आवेग आणि रचनात्मक स्पष्टता, संगीत सामग्रीच्या संघटनेत शिस्त. संघर्ष नाटकीयतेकडे गुरुत्वाकर्षण, बार्टोक गीतावादापासून दूर आहे, कधीकधी लोकसंगीतातील कलाहीन साधेपणाचे अपवर्तन करतो, कधीकधी परिष्कृत चिंतन, तात्विक खोलीकडे गुरुत्वाकर्षण करतो. बार्टोक या कलाकाराने XNUMX व्या शतकातील पियानोवादक संस्कृतीवर एक उज्ज्वल छाप सोडली. त्याच्या वादनाने श्रोत्यांना उर्जेने मोहित केले, त्याच वेळी, त्याची उत्कटता आणि तीव्रता नेहमीच इच्छाशक्ती आणि बुद्धीच्या अधीन होती. बार्टोकच्या शैक्षणिक कल्पना आणि अध्यापनशास्त्रीय तत्त्वे, तसेच त्याच्या पियानोवादाची वैशिष्ट्ये स्पष्टपणे आणि पूर्णपणे मुलांसाठी आणि तरुणांसाठीच्या कामांमध्ये प्रकट झाली, ज्याने त्याच्या सर्जनशील वारशाचा मोठा भाग बनवला.

जागतिक कलात्मक संस्कृतीसाठी बार्टोकचे महत्त्व सांगताना, त्याचे मित्र आणि सहकारी कोडली म्हणाले: “बार्टोकचे नाव, वर्धापनदिनांची पर्वा न करता, महान कल्पनांचे प्रतीक आहे. यातील पहिली गोष्ट म्हणजे कला आणि विज्ञान या दोहोंमध्ये परम सत्याचा शोध आणि त्यासाठीची एक अट म्हणजे नैतिक गांभीर्य ही आहे जी मानवी कमकुवततेच्या वरती आहे. दुसरी कल्पना म्हणजे निरनिराळ्या वंशांच्या, लोकांच्या वैशिष्ट्यांच्या संबंधात निष्पक्षता आणि याचा परिणाम म्हणून - परस्पर समंजसपणा आणि नंतर लोकांमधील बंधुता. पुढे, बार्टोक नावाचा अर्थ लोकांच्या भावनेवर आधारित कला आणि राजकारणाच्या नूतनीकरणाचे तत्त्व आणि अशा नूतनीकरणाची मागणी आहे. शेवटी, याचा अर्थ संगीताचा फायदेशीर प्रभाव लोकांच्या व्यापक स्तरापर्यंत पसरवणे.

ए मालिंकोव्स्काया