आकृती |

lat पासून. आकृती - बाह्य रूपरेषा, प्रतिमा, प्रतिमा, मार्ग, वर्ण, मालमत्ता

1) ध्वनींचा एक वैशिष्ट्यपूर्ण गट (मधुर. F.) किंवा तालबद्ध. शेअर्स, कालावधी (लय. एफ.), सहसा वारंवार पुनरावृत्ती.

2) आकृती घटक.

3) नृत्याचा तुलनेने पूर्ण झालेला भाग, त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण कोरिओग्राफिकच्या पुनरावृत्तीवर आधारित. एफ., व्याख्यांनुसार संगीतासह. तालबद्ध एफ.

4) ग्राफिक. ध्वनींचे चित्रण आणि मासिक नोटेशनच्या विराम; संकल्पनेने पहिल्या मजल्यापर्यंत संगीत चिन्हांचा अर्थ कायम ठेवला. 1 वे शतक (स्पाईस एम., 18 पहा).

5) F. muz.-Retorical – अनेक म्युझसचा संदर्भ देण्यासाठी वापरली जाणारी संकल्पना. मध्ययुगात (आणि त्यापूर्वीही) ओळखल्या जाणार्‍या तंत्रे, परंतु जी म्यूजचा एक वैशिष्ट्यपूर्ण भाग बनली आहेत. शब्दसंग्रह फक्त con मध्ये. 16 - पहिला मजला. 1 व्या शतकातील एफ. ने 17-17 शतके संगीताचा सिद्धांत मानला. वक्तृत्वाशी थेट साधर्म्य म्हणून त्या काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण संगीतावरील दृश्यांच्या प्रणालीमध्ये. हे शास्त्रीय संगीताच्या मुख्य भागांच्या संकल्पनांच्या संगीताच्या सिद्धांताच्या (प्रामुख्याने जर्मन) हस्तांतरणाशी संबंधित आहे. वक्तृत्व: भाषण सामग्रीचा शोध, त्याची व्यवस्था आणि विकास, सजावट आणि भाषण वितरण. ते. संगीत उठले. वक्तृत्व एफ.ची शिकवण वक्तृत्वाच्या तिसर्‍या भागावर अवलंबून होती - सजावट (डी-कोरॅटिओ).

संगीत-वक्तृत्वाची संकल्पना. F. मुख्य सारखेच होते. वक्तृत्वाच्या संकल्पना. decoratio – to paths and F. (I. Burmeister, A. Kircher, M. Spies, I. Mattheson, आणि इतरांचे ग्रंथ पहा). F. ला व्याख्येचे श्रेय दिले. तंत्रे (प्रामुख्याने विविध प्रकारचे मधुर आणि हार्मोनिक वळण), "साध्या प्रकारच्या रचनांपासून विचलित होणे" (बर्मिस्टर) आणि संगीताची अभिव्यक्ती वाढविण्यासाठी सेवा देणे. वक्तृत्व सह सामान्य. F. सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या अर्थपूर्ण विचलनाचे तत्त्व म्युजमध्ये समजले होते. वेगवेगळ्या मार्गांनी वक्तृत्व: एका बाबतीत, हे साध्या, "न सुशोभित" प्रकारच्या सादरीकरणापासून विचलन आहे, दुसर्‍या बाबतीत, कठोर लेखनाच्या नियमांपासून, तिसर्यामध्ये, क्लासिकमधून. होमोफोनिक हार्मोनिकचे मानदंड. कोठार संगीत-वक्तृत्वाच्या सिद्धांतात. F. चे 80 पेक्षा जास्त प्रकार नोंदवले गेले आहेत (जर्मन संगीतशास्त्रज्ञ GG Unter, 1941 च्या पुस्तकात F. ची सूची आणि वर्णन पहा). त्यांच्यापैकी अनेकांना भूतकाळातील सिद्धांतकारांनी पत्रव्यवहाराचे समान मानले होते. वक्तृत्वात्मक एफ., ज्यावरून त्यांना त्यांचे ग्रीक मिळाले. आणि lat. शीर्षके F. च्या एका लहान भागामध्ये विशिष्ट वक्तृत्व नव्हते. प्रोटोटाइप, परंतु त्याचे श्रेय muz.-वक्तृत्वशास्त्राला देखील दिले गेले. युक्त्या जी. उंगेर संगीताच्या वक्तृत्वाची विभागणी करतात. उत्पादनातील कार्याद्वारे F. 3 गटांमध्ये: सचित्र, "शब्द स्पष्ट करणे"; भावनिक, "प्रभाव स्पष्ट करणे"; "व्याकरण" - तंत्र, ज्यामध्ये रचनात्मक, तार्किक समोर येते. सुरू करा. डिस्प्ले. आणि प्रभावी F. wok मध्ये तयार. संगीत, जेथे ते मौखिक मजकूराचा अर्थ व्यक्त करण्यासाठी डिझाइन केले होते. मजकुराचा शब्द सहाय्यक समजला. म्हणजे, संगीताचा स्रोत. "शोध"; त्याच्या मध्ये. 17 व्या शतकातील ग्रंथ. (I. Nucius, W. Schonsleder, I. Herbst, D. Shper) यांनी शब्दांची यादी दिली, ज्यावर संगीत तयार करताना विशेष लक्ष दिले पाहिजे.

ओ. लॅसो. Motet “Exsurgat Deus” शनिवार पासून. मॅग्नम ओपस म्युझिकम.

अशा प्रकारे आयोजित केलेल्या सर्जनशीलतेमध्ये. प्रक्रियेत, श्रोता (वाचक, दर्शक) वर निर्देशित प्रभावाची पद्धत, बारोक कलेचे वैशिष्ट्य, प्रकट झाले, ज्याला साहित्यिक समीक्षक ए.ए. मोरोझोव्ह "वक्तृत्ववादी युक्तिवाद" म्हणतात.

हे F. गट संगीतामध्ये विविध प्रकारच्या संगीताच्या स्वरूपात वापरले जातात. युक्त्या खाली त्यांचे वर्गीकरण X. Eggebrecht च्या गटावर आधारित आहे:

अ) चित्रण करा. एफ., ज्यामध्ये अॅनाबासिस (चढाई) आणि कॅटाबॅसिस (उतला), परिभ्रमण (वर्तुळ), फुगा (धावणारा; ए. किर्चर आणि टीबी यानोव्का यांनी त्याच्या नावात “वेगळ्या अर्थाने” हे शब्द जोडले आहेत, या एफ. .. पासून वेगळे केले आहेत. , “नॉन-चित्रण न करणारा” F. fugue; खाली पहा), tirata, इ.; या एफ चे सार - चढत्या किंवा उतरत्या, वर्तुळाकार किंवा "चालत" मधुर. मजकूराच्या संबंधित शब्दांच्या संबंधात हालचाल; F. fuga च्या वापराच्या उदाहरणासाठी, स्तंभ 800 पहा.

संगीत वक्तृत्वात एफ. हायपोटाइपोसिस (प्रतिमा) द्वारे देखील वर्णन केले आहे, सेक सूचित करते. संगीत अलंकारिकतेची प्रकरणे.

b) मधुर, किंवा, G. Massenkail नुसार, interval, F.: exclamatio (उद्गारवाचक) आणि interrogatio (प्रश्न; खाली उदाहरण पहा), भाषणाच्या संबंधित स्वरांना सांगणे; passus आणि saltus duriusculus – क्रोमॅटिक मेलडीचा परिचय. मध्यांतर आणि उडी.

सी. माँटेवेर्डी. ऑर्फियस, कायदा II, ऑर्फियस भाग.

c) F. विराम: abruptio (सुरांचा अनपेक्षित व्यत्यय), apocope (सुरांच्या अंतिम ध्वनीचा कालावधी असामान्यपणे कमी करणे), aposiopesis (सामान्य विराम), suspiratio (17व्या-18व्या शतकातील रशियन संगीत सिद्धांतात " suspiria” – विराम – “sighs”), tmesis (मधुन खंडित करणारे विराम; खाली उदाहरण पहा).

जेएस बाख. Cantata BWV 43.

ड) F. पुनरावृत्ती, 15 मधुर पुनरावृत्ती तंत्र समाविष्ट करा. वेगळ्या क्रमाने बांधकामे, उदाहरणार्थ. anaphora (abac), अॅनाडिप्लोसिस (abbc), पॅलिलोजिया (अचूक पुनरावृत्ती), क्लायमॅक्स (अनुक्रमाने पुनरावृत्ती), इ.

e) फ्यूगु वर्गाचे एफ, ज्यासाठी अनुकरण वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. तंत्र: हायपॅलेज (विरोधात अनुकरण), एपोकोप (आवाजांपैकी एकामध्ये अपूर्ण अनुकरण), मेटालेप्सिस (2 थीमवर फ्यूग) इ.

f) F. वाक्ये (Satzfiguren) – वक्तृत्वातून घेतलेली संकल्पना, ज्यामध्ये ती “F” सोबत वापरली गेली. शब्द"; या असंख्य आणि विषम गटाचा आधार F. ने बनलेला आहे, जो चित्रण आणि अभिव्यक्ती दोन्ही करतो. कार्ये; त्यांचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य - सुसंवाद. भाषा Satzfiguren समावेश डिसेंबर. कठोर नियमांच्या विरोधात असमानता वापरण्याची तंत्रे: कॅटॅच्रेस, लंबवर्तुळ (विसंगतीचे चुकीचे रिझोल्यूशन किंवा रिझोल्यूशनची कमतरता), विस्तार (विसंगती त्याच्या रेझोल्यूशनपेक्षा जास्त काळ टिकून राहणे), पॅरेसिया (लिस्टिंग, बूस्ट आणि कमी मध्यांतर वापरणे, अप्रस्तुत किंवा चुकीच्या पद्धतीने निराकरण केल्याची काही प्रकरणे मतभेद; खाली उदाहरण पहा); के. बर्नहार्ड यांच्या कृतींमध्ये असंतुष्ट एफ. बद्दलची माहिती पूर्णपणे सादर केली गेली आहे.

G. Schutz. सेक्रेड सिम्फनी "सिंगेट डेम हेरेन एन न्यूस लयड" (SWV 342).

या गटामध्ये व्यंजने वापरण्याच्या विशेष पद्धतींचा देखील समावेश आहे: कोंजरीज (आवाजांच्या थेट हालचालीमध्ये त्यांचे "संचय"); noema (मौखिक मजकुराचे CL विचार हायलाइट करण्यासाठी पॉलीफोनिक संदर्भात होमोफोनिक व्यंजन विभागाचा परिचय), इ. पीएच. वाक्यांचा समावेश 17व्या-18व्या शतकातील संगीतातही खूप महत्त्वाचा आहे. F. antitheton - विरोध, एक कट ताल, सुसंवाद, चाल इ. मध्ये व्यक्त केला जाऊ शकतो.

g) शिष्टाचार; या गटाच्या केंद्रस्थानी F. विघटित आहेत. मंत्राचे प्रकार, पॅसेज (बॉम्बो, ग्रोपो, पॅसेजिओ, सुपरजेक्टिओ, सबसम्प्टिओ इ.), जे 2 स्वरूपात अस्तित्वात होते: नोट्समध्ये रेकॉर्ड केलेले आणि रेकॉर्ड न केलेले, सुधारित. शिष्टाचाराचा अनेकदा वक्तृत्वाशी थेट संबंध नसून अर्थ लावला जात असे. एफ.

6) एफ. - संगीत. सजावट, अलंकार. मॅनिरेनच्या विरूद्ध, या प्रकरणात सजावट अधिक संकुचित आणि स्पष्टपणे समजली जाते - मूलभूत गोष्टींमध्ये एक प्रकारची जोड म्हणून. संगीत मजकूर. या सजावटीची रचना कमी करणे, मेलिस्मासपर्यंत मर्यादित होती.

7) अँग्लो-अमेर मध्ये. संगीतशास्त्र, शब्द "एफ." (इंग्रजी आकृती) आणखी 2 अर्थांमध्ये वापरली जाते: अ) हेतू; ब) सामान्य बासचे डिजिटायझेशन; येथे चित्रित बास म्हणजे डिजिटल बास. संगीत सिद्धांतामध्ये, "अलंकारिक संगीत" (lat. cantus figuralis) हा शब्द वापरला गेला, जो मूळतः (17 व्या शतकापर्यंत) मासिक नोटेशनमध्ये लिहिलेल्या आणि लय द्वारे ओळखल्या जाणार्‍या कामांना लागू केला गेला. विविधता, कॅन्टस प्लॅनसच्या विरूद्ध, तालबद्धपणे एकसमान गायन; 17-18 शतकांमध्ये. त्याचा अर्थ मधुर होता. कोरेल किंवा ओस्टिनाटो बासची आकृती.

संदर्भ: 1971-1972 व्या शतकातील पश्चिम युरोपमधील संगीत सौंदर्यशास्त्र, कॉम्प. व्हीपी शेस्ताकोव्ह. मॉस्को, 3. ड्रस्किन या. S., JS Bach, Kipv, 1975 च्या संगीतातील वक्तृत्व पद्धतींबद्दल; झाखारोवा ओ., 4थ्या - 1980 व्या शतकाच्या पूर्वार्धाचे संगीत वक्तृत्व, संग्रहात: संगीत विज्ञानाच्या समस्या, खंड. 1975, एम., 1978; तिचे स्वतःचे, 1606 व्या शतकातील संगीतमय वक्तृत्व आणि जी. शुट्झचे कार्य, संग्रहात: फॉर द हिस्ट्री ऑफ फॉरेन म्युझिक, खंड. 1955, एम., 1; कोन यू., I. Stravinsky द्वारे सुमारे दोन fugues, संग्रहात: Polyphony, M., 2; बेशलग ए., संगीतातील अलंकार, एम., 1650; बर्मिस्टर जे., म्युझिका पोयटिका. रोस्टॉक, 1690, पुनर्मुद्रण, कॅसल, 1970; किर्चर ए., मुसर्गिया युनिव्हर्सलिस, टी. 1701-1973, रोमे, 1738, 1745, रेव्ह. हिल्डशेम, १७३९; जानोवका टीव्ही, क्लॅव्हिस अॅड थिसॉरम मॅग्ने आर्टिस म्युझिक, प्राहा, 1739, पुनर्मुद्रित. Amst., 1954; Scheibe JA, Der critische Musicus, Hamb., 1746, 1; मॅथेसन जे., डेर वॉलकोमेने कॅपेलमेस्टर, हॅम्ब., 1788, पुनर्मुद्रित. कॅसल, 1967; Spiess M., Tractatus musicus compositorio -practicus, Augsburg, 22; Forkel JN, Allgemeine Geschichte der Musik, Bd 1925, Lpz., 1926, पुनर्मुद्रित. ग्राझ, 1963; शेरिंग ए., बाख अंड दास प्रतीक, मध्ये: बाख-जहरबुच, जाहर्ग. 18, Lpz., 1932; बर्नहार्ड क्र., ऑस्फुहरलिचेर बेरिच व्होम गेब्राउचे डर कॉन्- अंड डिसोनंटियन, म्युलर-ब्लाटाऊ जे., डाय कॉंपोझिशन्सलेह्रे एच. शुटजेन्स इन डर फासुंग सीनेस शुलेर्स क्र. Bernhard, Lpz., 33, Kassel-L.-NY, 15; त्याची स्वतःची, Tractatus रचना augmentatus QDBV, ibid.; Ziebler K., Zur Aesthetik der Lehre von den musikalischen Figuren im 7. Jahrhundert, “ZfM”, 16/1935, Jahrg. 1939, एच. 40; ब्रँडेस एच., स्टुडियन झूर म्युझिकॅलिस्चेन फिगुरेनलेह्रे आयएम 3. जाहहंडर्ट, बी., 1; बुकोफ्झर एम., बारोक संगीतातील रूपक, “जर्नल ऑफ द वॉरबर्ग अँड कोर्टाल्ड इन्स्टिट्यूट”, 2/16, v, 18, क्र. 1941-1969; उंगेर एच, एच., डाय बेझीहुंगेन झ्विसचेन म्युझिक अंड रेटोरिक इम 1950.-1955. Jahrhundert, Würzburg, 1708, पुनर्मुद्रित. हिल्डशेम, 1955; Schmitz A., Die Bildlichkeit der wortgebundenen Musik JS Bachs, Mainz, 1959; रुहन्के एम., जे. बर्मिस्टर, कॅसल-बासेल, 1959; वॉल्थर जेजी, प्रेसेप्टा डर म्युझिकॅलिस्चेन कंपोझिशन, (1965), एलपीझेड., 1967; एग्गेब्रेक्ट एचएच, हेनरिक शुट्झ. म्युझिकस पोएटिकस, गॉट., १६; Rauhe H., Dichtung und Musik im weltlichen Vokalwerk JH Scheins, Hamb., 1972 (Diss.); Kloppers J., Die Interpretation und Wiedergabe der Orgelwerke Bachs, Fr./M., 16; Dammann R., Der Musikbegriff im deutschen Barock, Köln, 18; Polisca CV, Ut oratoria musica. द अर्थ ऑफ मॅनेरिझम, हॅनोव्हर, २; Stidron M., Existuje v cesky hudbe 1973.-5. stoletн obdoba hudebne retorickych figur?, Opus musicum, 2, r. XNUMX, नाही XNUMX.

ओआय झाखारोवा