संगीत आणि वक्तृत्व: भाषण आणि ध्वनी

वक्तृत्व - वक्तृत्व शास्त्राच्या संगीतावरील प्रभाव हे बरोक युगाचे वैशिष्ट्य आहे (XVI - XVIII शतके). या काळात, संगीताच्या वक्तृत्वाचा सिद्धांत देखील उद्भवला, ज्याने संगीताला वक्तृत्वाच्या कलेशी थेट साधर्म्य म्हणून सादर केले.

संगीतमय वक्तृत्व

पुरातन काळात वक्तृत्वाद्वारे व्यक्त केलेली तीन कार्ये - पटवणे, आनंद देणे, उत्तेजित करणे - बॅरोक कलामध्ये पुनरुत्थान केले जाते आणि सर्जनशील प्रक्रियेची मुख्य संयोजक शक्ती बनते. ज्याप्रमाणे शास्त्रीय वक्त्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्याच्या भाषणावर श्रोत्यांची विशिष्ट भावनिक प्रतिक्रिया निर्माण करणे, त्याचप्रमाणे बरोक युगातील संगीतकारासाठी श्रोत्यांच्या भावनांवर जास्तीत जास्त प्रभाव पाडणे ही मुख्य गोष्ट होती.

बरोक संगीतामध्ये, एकल गायक आणि मैफिलीचे वादक स्टेजवर स्पीकरची जागा घेतात. वाद्य भाषण वक्तृत्वपूर्ण वादविवाद, संभाषणे आणि संवादांचे अनुकरण करण्याचा प्रयत्न करते. एक वाद्य मैफल, उदाहरणार्थ, एकल वादक आणि ऑर्केस्ट्रा यांच्यातील एक प्रकारची स्पर्धा म्हणून समजली गेली, ज्याचे उद्दिष्ट प्रेक्षकांना दोन्ही बाजूंच्या क्षमता प्रकट करणे.

17 व्या शतकात गायक आणि व्हायोलिन वादकांनी रंगमंचावर प्रमुख भूमिका बजावण्यास सुरुवात केली, ज्यांचे प्रदर्शन सोनाटा आणि भव्य कॉन्सर्टो (कॉन्सर्टो ग्रोसो, संपूर्ण ऑर्केस्ट्राच्या आवाजाच्या बदलावर आधारित आणि एक गट) सारख्या शैलींद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते. एकल वादक).

संगीत आणि वक्तृत्वपूर्ण आकृत्या

वक्तृत्व हे स्थिर शैलीत्मक वळणांनी वैशिष्ट्यीकृत आहे जे वक्तृत्व विधान विशेषतः अभिव्यक्त बनवते, लक्षणीयरीत्या त्याचा लाक्षणिक आणि भावनिक प्रभाव वाढवते. बरोक युगाच्या संगीत कार्यांमध्ये, विशिष्ट ध्वनी सूत्रे (संगीत आणि वक्तृत्वात्मक आकृत्या) दिसतात, ज्याचा उद्देश विविध भावना आणि कल्पना व्यक्त करणे आहे. त्यांच्यापैकी बहुतेकांना त्यांच्या वक्तृत्वात्मक प्रोटोटाइपची लॅटिन नावे मिळाली. आकृत्यांनी संगीत निर्मितीच्या अर्थपूर्ण प्रभावामध्ये योगदान दिले आणि अर्थपूर्ण आणि अलंकारिक सामग्रीसह वाद्य आणि स्वर कार्य प्रदान केले.

उदाहरणार्थ, यामुळे प्रश्नाची भावना निर्माण झाली आणि एकत्रितपणे त्यांनी एक उसासा, शोक व्यक्त केला. आश्चर्याची भावना, शंका, अधूनमधून भाषणाचे अनुकरण म्हणून काम करू शकते.

IS Bach च्या कामात वक्तृत्व साधने

अलौकिक बुद्धिमत्ता जेएस बाखची कामे संगीताच्या वक्तृत्वाशी खोलवर जोडलेली आहेत. चर्च संगीतकारासाठी या विज्ञानाचे ज्ञान महत्त्वाचे होते. लुथरन उपासनेतील ऑर्गनिस्टने "संगीत प्रचारक" म्हणून एक अद्वितीय भूमिका बजावली.

उच्च वस्तुमानाच्या धार्मिक प्रतीकात, जेएस बाखच्या वंश, आरोहण आणि वर्तुळाच्या वक्तृत्वात्मक आकृत्यांना खूप महत्त्व आहे.

• देवाचे गौरव करताना आणि स्वर्गाचे चित्रण करताना संगीतकार त्याचा वापर करतो.
• स्वर्गारोहण, पुनरुत्थान यांचे प्रतीक आहे आणि ते मृत्यू आणि दुःखाशी संबंधित आहेत.
• मेलडीमध्ये, एक नियम म्हणून, ते दुःख आणि दुःख व्यक्त करण्यासाठी वापरले जात होते. F मायनर (JS Bach “The Well-Tempered Clavier” Volume I) मधील फ्यूगुच्या थीमच्या क्रोमॅटिझममुळे एक दुःखाची भावना निर्माण होते.
• सी शार्प मेजर (बाख “एचटीके” खंड I) मधील फ्यूगच्या थीममधील उगवणारा (आकृती – उद्गार) आनंददायक उत्साह व्यक्त करतो.

19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. संगीतावरील वक्तृत्वाचा प्रभाव हळूहळू नष्ट होत आहे, ज्यामुळे संगीताच्या सौंदर्यशास्त्राला मार्ग मिळतो.