ग्रेगोरियन मंत्राचा इतिहास: प्रार्थनेचे पठण कोरेलप्रमाणे प्रतिसाद देईल

ग्रेगोरियन मंत्रोच्चार, ग्रेगोरियन मंत्र… आपल्यापैकी बरेच जण हे शब्द आपोआप मध्ययुगाशी जोडतात (आणि अगदी बरोबर). परंतु या धार्मिक मंत्रोच्चाराची मुळे उशीरा पुरातन काळापर्यंत परत जातात, जेव्हा प्रथम ख्रिश्चन समुदाय मध्य पूर्वमध्ये दिसू लागले.

ग्रेगोरियन मंत्राचा पाया 2-6 व्या शतकात पुरातन काळातील संगीत रचना (ओडिक मंत्र) आणि पूर्वेकडील देशांचे संगीत (प्राचीन ज्यू स्तोत्र, आर्मेनिया, सीरिया, इजिप्तचे मेलिस्मॅटिक संगीत) यांच्या प्रभावाखाली तयार झाले. ).

ग्रेगोरियन मंत्राचे वर्णन करणारा सर्वात जुना आणि एकमेव कागदोपत्री पुरावा बहुधा तिसऱ्या शतकातील आहे. इजिप्तच्या ऑक्सिरिंचस येथे सापडलेल्या पॅपिरसवर गोळा केलेल्या धान्याच्या अहवालाच्या मागील बाजूस ग्रीक नोटेशनमध्ये ख्रिश्चन स्तोत्राच्या रेकॉर्डिंगशी संबंधित आहे.

खरं तर, या पवित्र संगीताला "ग्रेगोरियन" हे नाव प्राप्त झाले, ज्याने मुळात पाश्चात्य चर्चच्या अधिकृत मंत्रांच्या मुख्य भागाला पद्धतशीर आणि मंजूर केले.

ग्रेगोरियन मंत्राची वैशिष्ट्ये

ग्रेगोरियन मंत्राचा पाया म्हणजे प्रार्थनेचे भाषण, वस्तुमान. कोरल मंत्रांमध्ये शब्द आणि संगीत कसे परस्परसंवाद करतात यावर आधारित, ग्रेगोरियन मंत्रांची एक विभागणी झाली:

1. अभ्यासक्रम (जेव्हा मजकूराचा एक अक्षर मंत्राच्या एका संगीताच्या टोनशी संबंधित असतो तेव्हा मजकूराची समज स्पष्ट होते);
2. वायवीय (त्यांच्यामध्ये लहान मंत्र दिसतात - मजकूराच्या प्रत्येक अक्षरात दोन किंवा तीन टोन, मजकूराची समज सोपी आहे);
3. melismatic (मोठे मंत्र - प्रत्येक अक्षरात अमर्यादित टोन, मजकूर समजणे कठीण आहे).

ग्रेगोरियन मंत्र स्वतःच मोनोडिक आहे (म्हणजे, मूलभूतपणे एक-आवाज), परंतु याचा अर्थ असा नाही की गायन गायन मंत्राने सादर केले जाऊ शकत नाही. कामगिरीच्या प्रकारानुसार, गायन विभागले गेले आहे:

• अँटीफोनल, ज्यामध्ये गायकांचे दोन गट पर्यायी आहेत (पूर्णपणे सर्व स्तोत्रे अशा प्रकारे गायली जातात);
• प्रतिसादकजेव्हा एकल गायन कोरल गायनासह पर्यायी होते.

ग्रेगोरियन मंत्राच्या मोड-इनटोनेशन बेसमध्ये 8 मोडल मोड असतात, ज्याला चर्च मोड म्हणतात. मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात केवळ डायटोनिक ध्वनी वापरला जात असे (शार्प्स आणि फ्लॅट्सचा वापर हा दुष्टाचा प्रलोभन मानला जात होता आणि काही काळासाठी प्रतिबंधित देखील होता) या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे.

कालांतराने, ग्रेगोरियन मंत्रांच्या कामगिरीची मूळ कठोर चौकट अनेक घटकांच्या प्रभावाखाली कोसळू लागली. यामध्ये संगीतकारांची वैयक्तिक सर्जनशीलता समाविष्ट आहे, नेहमी नियमांच्या पलीकडे जाण्याचा प्रयत्न करणे आणि मागील रागांसाठी मजकूरांच्या नवीन आवृत्त्यांचा उदय. पूर्वी तयार केलेल्या रचनांच्या या अनोख्या संगीतमय आणि काव्यात्मक मांडणीला ट्रोप असे म्हणतात.

ग्रेगोरियन जप आणि नोटेशनचा विकास

सुरुवातीला, तथाकथित टोनारमध्ये मंत्र न लिहिता - गायकांसाठी सूचनांसारखे - आणि हळूहळू, गायन पुस्तकांमध्ये.

10 व्या शतकापासून, संपूर्णपणे नोट केलेली गाण्याची पुस्तके दिसू लागली, जी नॉन-लिनियर वापरून रेकॉर्ड केली गेली नॉन-न्यूट्रल नोटेशन. न्यूमा हे विशेष चिन्ह, स्क्विगल आहेत, जे गायकांचे जीवन कसेतरी सोपे करण्यासाठी मजकुराच्या वर ठेवलेले होते. या चिन्हांचा वापर करून, संगीतकारांना पुढील सुरेल चाल काय असेल याचा अंदाज लावणे अपेक्षित होते.

12 व्या शतकापर्यंत, व्यापक चौरस-रेखीय नोटेशन, ज्याने तर्कशुद्धपणे नॉन-न्यूट्रल सिस्टम पूर्ण केले. त्याची मुख्य उपलब्धी लयबद्ध प्रणाली म्हणता येईल - आता गायक केवळ सुरेल हालचालीच्या दिशेचा अंदाज लावू शकत नाहीत, तर विशिष्ट टीप किती काळ ठेवली पाहिजे हे देखील त्यांना ठाऊक होते.

युरोपियन संगीतासाठी ग्रेगोरियन गाण्याचे महत्त्व

ग्रेगोरियन मंत्र हा मध्ययुगाच्या उत्तरार्धात आणि नवजागरण काळात धर्मनिरपेक्ष संगीताच्या नवीन प्रकारांच्या उदयाचा पाया बनला, जो ऑर्गनम (मध्ययुगीन दोन-आवाजांपैकी एक) पासून उच्च पुनर्जागरणाच्या मधुरपणे समृद्ध वस्तुमानापर्यंत गेला.

ग्रेगोरियन मंत्राने बरोक संगीताच्या आधारे थीमॅटिक (मेलोडिक) आणि रचनात्मक (मजकूराचे स्वरूप संगीताच्या कार्याच्या स्वरूपावर प्रक्षेपित केले जाते) मुख्यत्वे निर्धारित केले आहे. हे खरोखर एक सुपीक क्षेत्र आहे ज्यावर नंतरच्या सर्व युरोपियन प्रकारांचे अंकुर - शब्दाच्या व्यापक अर्थाने - संगीत संस्कृती अंकुरित झाली आहे.

शब्द आणि संगीत यांचा संबंध

डायज इरा (क्रोध दिवस) - मध्य युगातील सर्वात प्रसिद्ध कोरेल

ग्रेगोरियन मंत्राचा इतिहास ख्रिश्चन चर्चच्या इतिहासाशी अतूटपणे जोडलेला आहे. स्तोत्र, मेलिस्मॅटिक मंत्र, स्तोत्रे आणि जनसामान्यांवर आधारित साहित्यिक कामगिरी आधीपासूनच शैलीच्या विविधतेद्वारे आंतरिकरित्या ओळखली गेली होती, ज्यामुळे ग्रेगोरियन मंत्र आजपर्यंत टिकून राहू शकले.

कोरेल्समध्ये सुरुवातीच्या ख्रिश्चन संन्यास (प्रारंभिक चर्च समुदायांमध्ये साधे स्तोत्र गायन) देखील प्रतिबिंबित होते ज्यात रागापेक्षा शब्दांवर जोर दिला जातो.

जेव्हा प्रार्थनेचा काव्यात्मक मजकूर संगीताच्या धुन (शब्द आणि संगीत यांच्यातील एक प्रकारची तडजोड) सह सुसंवादीपणे एकत्र केला जातो तेव्हा वेळेने स्तोत्राच्या कामगिरीला जन्म दिला आहे. मेलिस्मॅटिक मंत्रांचा देखावा - विशेषत: हॅलेलुजाच्या शेवटी जुबिली - या शब्दावरील संगीताच्या सुसंवादाचे अंतिम वर्चस्व दर्शविते आणि त्याच वेळी युरोपमध्ये ख्रिस्ती धर्माच्या अंतिम वर्चस्वाची स्थापना प्रतिबिंबित करते.

ग्रेगोरियन मंत्र आणि धार्मिक नाटक

ग्रेगोरियन संगीताने रंगभूमीच्या विकासात महत्त्वाची भूमिका बजावली. बायबलसंबंधी आणि गॉस्पेल थीमवरील गाण्यांनी कामगिरीचे नाट्यीकरण वाढवले. या संगीतमय रहस्ये हळूहळू, चर्चच्या सुट्ट्यांवर, कॅथेड्रलच्या भिंती सोडल्या आणि मध्ययुगीन शहरे आणि वसाहतींच्या चौकांमध्ये प्रवेश केला.

लोकसंस्कृतीच्या पारंपारिक प्रकारांशी एकरूप होऊन (प्रवासी ॲक्रोबॅट्स, ट्राउबॅडॉर, गायक, कथाकार, जुगलर, टायट्रोप वॉकर, फायर गिळणारे इ.) यांच्या पोशाख सादरीकरणाने, नंतरच्या सर्व प्रकारच्या नाट्यप्रदर्शनाचा पाया घातला.

धार्मिक नाटकाच्या सर्वात लोकप्रिय कथा म्हणजे मेंढपाळांच्या उपासनेबद्दल आणि ज्ञानी पुरुषांचे आगमन, अर्भक ख्रिस्ताला भेटवस्तू देऊन, बेथलेहेमच्या सर्व बाळांना नष्ट करण्याचा आदेश देणाऱ्या राजा हेरोदच्या अत्याचारांबद्दलच्या सुवार्तेच्या कथा आहेत. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाची कथा.

"लोकांसाठी" प्रसिद्ध झाल्यामुळे, धार्मिक नाटक अनिवार्य लॅटिनमधून राष्ट्रीय भाषांमध्ये हलवले गेले, ज्यामुळे ते आणखी लोकप्रिय झाले. चर्चच्या पदानुक्रमांना आधीपासूनच हे चांगले समजले आहे की कला हे मार्केटिंगचे सर्वात प्रभावी माध्यम आहे, आधुनिक शब्दांत व्यक्त केले गेले आहे, लोकसंख्येच्या विस्तृत भागांना मंदिराकडे आकर्षित करण्यास सक्षम आहे.

ग्रेगोरियन गाण्याने, आधुनिक नाट्य आणि संगीत संस्कृतीला बरेच काही दिले आहे, तरीही, काहीही गमावले नाही, कायमची अविभाजित घटना, धर्म, श्रद्धा, संगीत आणि इतर कलांचे एक अद्वितीय संश्लेषण आहे. आणि आजपर्यंत तो आपल्याला विश्वाच्या गोठलेल्या सामंजस्याने आणि कोरेलमध्ये टाकलेल्या विश्वदृष्टीने मोहित करतो.