तांत्रिक विद्यापीठात मानवतेचे शिक्षण देण्याची वैशिष्ट्ये: अनुभवी शिक्षकाचे दृश्य

वर्षानुवर्षे, विद्यार्थी भेदभावासाठी कमी आणि कमी अनुकूल आहेत: सर्वोत्तम काही लक्षात ठेवल्या जातात, ज्यांच्यासाठी तुम्ही प्रयत्न करता आणि तुमचे सर्वोत्कृष्ट देता, आणि मुख्य राखाडी वस्तुमान फारच कमी आनंदाचा असतो – सर्वोत्तम, ते वेगाने सामील होतील पातळ होत जाणारा कामगार वर्ग, सर्वात वाईट म्हणजे, ते दुर्लक्षित होतील आणि अत्यंत "तळाशी" जीवनाकडे सरकतील, जिथे तो आपले उर्वरित दिवस घालवेल, जर नवीन झिरिनोव्स्की राजकीय क्षेत्रात दिसला नाही, तर या पॅकचे नेतृत्व करण्यास तयार आहे. नाराज आणि अल्पशिक्षित लुपेन-सर्वहारा.

एक समस्या जी बर्याच काळापासून जुनी आहे आणि म्हणूनच प्रथम वर्षाच्या विद्यार्थ्यांसोबत काम करताना लगेचच लक्ष वेधून घेते ती म्हणजे शाळा आणि विद्यापीठाच्या आवश्यकतांमधील अंतर किंवा अधिक तंतोतंत, अर्जदारांची त्यांच्या नवीन वातावरणाशी जुळवून घेण्याची अप्रस्तुतता आणि अभाव. प्रथम वर्षाच्या विद्यार्थ्यांना त्यांच्या "छान" शाळेच्या सवयी सोडण्याची घाई नाही, विशेषत: भोळ्या आत्मविश्वासाने की ते गोत्यासारखे वाहून जातील, अडचण नसलेल्या शिक्षकांना "सी" देण्यासाठी पटवून देण्याचा प्रयत्न करतात किंवा अगदी "ए" (जर आपण संभाव्य पदक विजेत्यांबद्दल बोलत आहोत), अक्षरशः प्रत्येक गोष्टीत त्यांच्या आघाडीचे अनुसरण करा.

मी संस्थेसाठी पैसे देत आहे, किंवा, मी का अभ्यास करू?

अर्थात, शिक्षण शुल्क आकारणे देखील नकारात्मक भूमिका बजावते. हे केवळ एकीकडे शिस्त लावते आणि बंधनकारक करते आणि दुसरीकडे गंभीरपणे भ्रष्ट होते. येथे फक्त एक नमुनेदार केस आहे: नवीन लोकांसोबतच्या पहिल्या संस्थात्मक धड्यानंतर, एका विद्यार्थ्याने शिक्षकाला प्रामाणिक आश्चर्याने विचारले: "काय, तुम्हाला अजून येथे अभ्यास करण्याची आवश्यकता आहे?"

अर्थात, आज कोठेही उपलब्ध नसलेले पूर्वतयारी अभ्यासक्रम, शाळा आणि विद्यापीठ यांच्यातील अंतराची अंशतः भरपाई करतात, परंतु ते ते पूर्णपणे दूर करू शकत नाहीत, म्हणून कालच्या अर्जदारांनी विद्यार्थ्यांचे मानसशास्त्र आत्मसात करण्यापूर्वी बराच वेळ जातो. हे प्रामुख्याने ज्येष्ठ वर्षांमध्ये घडते.

कोमलता आणि प्रेमाच्या शोधात...

माझ्या स्वतःच्या सरावात जवळजवळ प्रथमच, मला अशा गटांशी सामना करण्याची संधी मिळाली जिथे तरुण पुरुषांचे वर्चस्व होते. 17-18 वर्षांचे वय हे सर्व प्रलोभनांमध्ये जीवनाचा सक्रिय शोध घेण्याचे वय आहे आणि विरुद्ध लिंगामध्ये स्पष्टपणे वाढलेली स्वारस्य आहे. प्रेमाच्या अध्यात्मिक साराबद्दल आणि प्रेमात पडण्याच्या प्लेटोनिक कालावधीबद्दल आणि प्रेमसंबंधांचा येथे फारसा उपयोग नाही - आणखी काहीतरी आवश्यक आहे. मी एकापेक्षा जास्त वेळा नोंदवले आहे की बुनिनच्या “मी मध्यरात्रीच्या वेळी तिच्याकडे आलो…” या कठोर निंदकांवर आणि निहिलिस्ट्सवर देखील एक गंभीर परिणाम होतो आणि कमीतकमी अंशतः त्या “चांगल्या भावना” जागृत करतात ज्याबद्दल आमच्या दुसऱ्या क्लासिक्सने एकदा बोलले होते.

बाह्य क्रूरता सहसा आक्षेपार्ह प्रेमळपणा लपवते ज्याबद्दल मुले लाजाळू असतात. कॉरिडॉरमध्ये चिमटे मारणे आणि मिठी मारणे, वर्गमित्रांच्या सुप्रसिद्ध ठिकाणी चिमटे मारणे आणि थाप मारणे या गोष्टी आपल्याला संभाषण किंवा वागण्यास असमर्थतेबद्दल अजिबात सूचित करत नाहीत (जरी ते कोठून आले आहे - कुटुंबात जेव्हा ते एक गोष्ट शिकवतात तेव्हा वागण्याची संस्कृती, शाळेत - दुसरा, रस्त्यावर - एक तिसरा?!), परंतु प्रेमाच्या इच्छेबद्दल, त्याबद्दलची इच्छा, आणि कसे तरी स्वतःला सोडून देण्याच्या भीतीसह खोल कॉम्प्लेक्स, ते शोधून काढणे.

मला तुमच्या संस्कृतीची अजिबात गरज का आहे?

अर्थात, आम्हाला "आम्हाला याची गरज का आहे?" या आदिम प्रश्नाच्या पातळीवर अनावश्यक गिट्टी म्हणून मानवतेच्या विषयांबद्दलच्या वृत्तीला सामोरे जावे लागले. काही सहकारी या समस्येकडे दुर्लक्ष करतात, तर काही लांब, गोंधळात टाकणारे स्पष्टीकरण देतात जे काही स्पष्ट करत नाहीत, परंतु केवळ समस्येचे सार गोंधळात टाकतात.

स्वयं-शिक्षणाच्या गरजेबद्दल आत्ताच बोलले जात नाही आणि आमच्याकडूनही नाही – परंतु ही गरज प्रत्येकाने ओळखली नाही आणि लगेच नाही. जे लोक करिअरवर, यशावर, इतरांपेक्षा वर येण्यावर लक्ष केंद्रित करतात, त्यांना जवळजवळ काहीही समजावून सांगण्याची गरज नाही - ते सर्व काही स्पंजसारखे शोषून घेतात आणि त्यानंतरच त्यांच्यामध्ये दीर्घकाळ काय राहील, काय राहील हे स्पष्ट होईल. त्यांच्यामध्ये काही मिनिटांसाठी. परंतु वर नमूद केल्याप्रमाणे हे "लक्ष्यित" लोक स्पष्ट अल्पसंख्याक आहेत, जरी त्यांच्याबरोबर काम करणे आनंददायक आहे.

 सामान्य निम्न संस्कृती निःसंशयपणे विद्यार्थ्यांशी संवादाच्या सर्व स्तरांवर स्वतःला जाणवते आणि विद्यार्थ्यांचे काय - राष्ट्रीय स्तरावर! आपण अनेकदा स्वतःहून निर्णय घेतो: आपल्याला हे माहित असल्याने, त्यांना देखील हे माहित असले पाहिजे, परंतु तरीही ते कोणाचेही ऋणी नाहीत; ही एक पिढी आहे जी बऱ्याच गोष्टींपासून मुक्त आहे, जवळजवळ सर्व गोष्टींपासून मुक्त आहे आणि निश्चितपणे तथाकथित पूर्णपणे विरहित आहे. "बौद्धिक संकुले": खोटे बोलणे वाईट आहे, चोरी करणे वाईट आहे इ.

हे अद्याप सामान्य नाही, परंतु इंडिगो मुले अजूनही स्वत: ला वर्गात शोधतात, ज्यांच्याशी आपण विशेषतः सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे. एका शब्दात, शिक्षकाच्या वैयक्तिक उदाहरणाचा अर्थ खूप जास्त आहे आणि त्याला कोणत्याही विशेष पुराव्याची आवश्यकता नाही. असे घडते की शिक्षकांमुळे लोकांना एखादा विषय तंतोतंत आवडतो, त्याचे आभार. त्यांना या विषयाबद्दल अजूनही थोडेसे समजू शकते, परंतु ते आधीच पोहोचत आहेत, प्रयत्न करत आहेत आणि किमान या प्रयत्नासाठी कौतुकास पात्र आहेत, जरी अंतिम निकाल - परीक्षेचा दर्जा - माफक असेल.

हे अजूनही माझ्यासाठी एक गूढ आहे: आधुनिक तरुण कसे डाउन-टू-अर्थ, व्यावहारिक विचार ("हे परीक्षेत असेल?") कसे एकत्र करतात ते एक प्रकारचे शिशुत्व, एक भोळा आत्मविश्वास आहे की ते सर्वकाही चघळतील आणि तोंडात टाकतील. , त्यांना फक्त ते सर्व वेळ उघडे ठेवावे लागेल; की त्यांच्या प्रौढ काकू आणि काका त्यांच्यासाठी सर्वकाही करतील. तथापि, काका आणि काकूंना हायस्कूलचे विद्यार्थी आणि विद्यार्थी या दोघांनाही उघडपणे भीती वाटते – त्यांच्या मनात काय आहे हे तुम्हाला कधीच कळत नाही, परंतु त्यांच्याकडे खूप पैसा आहे…

अभ्यासाला वेळ नसताना...

वर्गांना कमी विद्यार्थी मतदानाचा मुद्दा आणि त्याची कारणे शिक्षकांच्या सर्वसाधारण सभेत वारंवार मांडली गेली. विविध कारणे देण्यात आली. असे दिसते की त्यापैकी एक विसंगत गोष्टी - कार्य आणि अभ्यास एकत्र करण्याचा प्रयत्न होता. अशा संयोजनात यशस्वी झालेला एकही विद्यार्थी मला माहीत नाही; त्यांना अपरिहार्यपणे काहीतरी बलिदान द्यावे लागेल आणि बहुतेकदा जे उरते ते त्यांचे अभ्यास. म्हणूनच माझ्या स्वत: च्या व्यवहारात मी कधीही स्पष्टीकरणाची मागणी करत नाही आणि वर्गांना न दिसल्याबद्दल माफी मागण्याचे ऐकत नाही – बरीच कारणे आहेत आणि जर माझ्या दृष्टीने त्यांचा अनादर असेल तर त्यांच्यासाठी ते उलट आहे, कारण प्रत्येकाचे स्वतःचे सत्य आहे.

लोखंडी तर्कशास्त्र बद्दल

विद्यार्थी तरुणांच्या संबंधात आपल्या काळातील आणखी एक त्रास म्हणजे अमूर्त आणि लाक्षणिक विचार करण्याची अक्षमता. समाजशास्त्राच्या शिक्षकाने "मोबाईल व्यक्ती म्हणजे काय?" असे विचारल्यावर आपण ते कसे स्पष्ट करू शकतो? उत्तर खालीलप्रमाणे आहे: "मोबाईल फोन असलेला माणूस." तर्कशास्त्र लोखंडी, प्राणघातक, अगदी सरळ आहे. किंवा माझ्या स्वत: च्या सरावातील एक उदाहरणः "रशियन संस्कृतीचा सुवर्णकाळ" या नावाच्या कारणांबद्दल विचारले असता पत्रव्यवहार करणाऱ्या विद्यार्थ्याने अगदी प्रामाणिकपणे उत्तर दिले की त्यांनी व्यायामशाळा आणि विद्यापीठांमध्ये अधिक सुवर्णपदके बहाल करण्यास सुरुवात केली आणि अगदी मनापासून गोंधळून गेला. मी तिला घरी का पाठवले.

कारणे कुठे शोधायची?

शाळेची कामगिरी कमी आहे, त्याचा परिणाम कुटुंबावर होत आहे का? असे दिसते की नाजूक मनांवर माध्यमांचा, तथाकथित प्रभाव जास्त प्रमाणात असतो. “यलो प्रेस”, जिथे सर्व काही दर्शनी मूल्यावर सादर केले जाते आणि अतिशयोक्तीपूर्ण संवेदनांसाठी माफी देखील पाळली जाऊ शकत नाही आणि जर तसे केले तर ते प्रकाशनाच्या पहिल्या पानावर नसून लहान प्रिंटमध्ये असेल.

मी लक्षात घेतो की जेव्हा तुम्ही वैयक्तिक अनुभवातून किंवा तुम्ही इतरांकडून पाहिलेल्या किंवा ऐकलेल्या गोष्टींसह सामग्री अद्यतनित करण्यास सुरुवात करता तेव्हा प्रेक्षक अधिक लक्षपूर्वक ऐकू लागतात. पाश्चात्य अध्यापन पद्धतीमध्ये, हे सर्व वाईट स्वरूपाचे मानले जाते: शिक्षकाने कमीत कमी "गॅग" सह सामग्री कोरडेपणे सादर करणे अपेक्षित आहे कारण तो विद्यार्थ्यांना ज्ञान मिळवण्यात मदत करण्यासाठी वर्गात आला होता. आमच्या बाबतीत ते उलट आहे. हे चांगले की वाईट हा प्रश्न मी बाजूला ठेवतो. माझ्यासाठी, एक गोष्ट निश्चित आहे - विद्यार्थी, अर्थातच, पाठ्यपुस्तकातील परिच्छेद स्वतः वाचू शकतो, परंतु त्याने स्वतःहून काय वाचले आहे ते त्याला समजेल का? प्रश्न वक्तृत्वाचा आहे. कोरडा सिद्धांत, ज्याला अनेक मानवतेमध्ये वितरीत केले जाऊ शकत नाही, ते आपल्याला फक्त "पुनरुज्जीवन" करण्यास बाध्य करते आणि नंतर, आपण पहा, त्याचे आभार, ते अधिक चांगले आणि अधिक दृढपणे आत्मसात केले जाईल.

सामूहिक संस्कृतीचा प्रभाव विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशीलतेबद्दलच्या संकुचित आकलनावर किंवा अधिक तंतोतंत कलेवरही परिणाम करतो, कारण सर्जनशीलता निर्मात्याच्या नावावर आहे आणि कला ही सैतानाची आहे, कारण ती मोहात पाडण्यासाठी तयार केलेली आहे. दुर्दैवाने, शैक्षणिक कार्यासाठी शाळेच्या मुख्याध्यापकांच्या स्तरावरही, हे काम केवळ डिस्को आणि केव्हीएन-एस ठेवण्यापर्यंत खाली येते, ज्यांनी स्वतःला दीर्घकाळ थकवले आहे आणि अप्रचलित झाले आहे, जणू काही इतर कोणतेही प्रकार नाहीत.

तांत्रिक विद्यापीठात मानवतेचे विषय शिकवण्याचे हे वैशिष्ट्य आहे. अर्थात, सर्वांसोबत काम करणे शक्य आणि आवश्यक आहे, परंतु केवळ बहुसंख्य प्रेक्षकांकडेच ऐकणे आणि ऐकणे ही दोन्ही कौशल्ये असतील.