आशुग |

फायर टर्क प्रेम पत्र - प्रेमात

अझरबैजानी, आर्मेनियन आणि यूएसएसआर आणि परदेशी देशांमधील शेजारील लोकांमधील लोक व्यावसायिक कवी आणि गायक. A. चा सूट सिंथेटिक आहे. तो राग, कविता, महाकाव्य तयार करतो. दंतकथा (दास्तान), गातात, साझ (अझरबैजान), तार किंवा केमांचा (अर्मेनिया) वर स्वत: सोबत असतात. A. च्या अभिनयातही नाटकाचे घटक आहेत. दावे (चेहऱ्यावरील हावभाव, हावभाव इ.). काही A. फक्त कलाकार असतात. अझरबैजानमधील A. चे पूर्ववर्ती ओझान होते (इतर नावे - शुआरा, डेडे, यांगशाग इ.); आर्मेनियामध्ये - गुसान (mtrup-gusans, tagerku).

A. बद्दल सर्वात जुनी माहिती हातामध्ये समाविष्ट आहे. अझरबैजानमधील मोव्हसेस खोरेनात्सी, पावस्तोस बुझांड, येगीशे आणि इतर इतिहासकार. आख्यायिका "किताबी-देडे कोरकुड" (10-11 शतके).

A. च्या कामाचा मुख्य भाग गाणी आहेत. पूर्वक्रांतिवादी अशुग गाण्यांनी भांडणाच्या गडद बाजूंचा निषेध केला. जीवन, वीर गायले. अत्याचाराविरुद्ध लढा, मातृभूमीबद्दल लोकांमध्ये प्रेम निर्माण केले. सोव्हिएतच्या स्थापनेनंतर ए.च्या गाण्याची शक्ती समाजातील मोठ्या परिवर्तनांशी संबंधित नवीन सामग्रीने भरलेली आहे. जीवनाचा मार्ग, समाजवादी सह. बांधकाम

आशुग राग हे सहसा अरुंद श्रेणीचे असतात आणि उच्च रजिस्टरमध्ये सादर केले जातात. मेलोडिच. हालचाल गुळगुळीत आहे; लहान उडी (प्रति तिसरा, चौथा) त्यांच्या फिलिंगनंतर येतात. ठराविक पुनरावृत्ती, मंत्र आणि संपूर्ण रचनांचे भिन्नता, मेट्रो-लय. संपत्ती काहीवेळा धुन स्पष्ट वेळेच्या स्वाक्षरीच्या अधीन असतात, उदाहरणार्थ:

कधीकधी ते वाचन-सुधारणा मध्ये भिन्न असतात. स्वातंत्र्य. ज्ञात सी.ए. A चे कायमस्वरूपी भांडार बनवणारे 80 क्लासिक राग. त्यांची नावे काव्यात्मक द्वारे निर्धारित केली जातात. फॉर्म (“गेरेली”, “सोफा”, “मुखम्मेस” इ.), ज्या भागात ते सर्वात सामान्य आहेत (“गोयचे गुलु”), दास्तान, ज्यामध्ये ते समाविष्ट आहेत (“केरेमी”, “केर-ओग्ली”) इ. .हे सूर, त्यांचा मुख्य सांभाळत. intonation rod, सतत मधुर आणि तालबद्धपणे समृद्ध. एकाच सुरात विविध गाणी सादर केली जातात. काव्यात्मक ग्रंथ. आशुग गाणी जोडी आहेत. Instr त्यांच्यात मोठी भूमिका बजावतात. मध्यांतर A. च्या संगीतात हार्मोनिकाचे घटक आहेत. पॉलीफोनी - क्वार्टो-पाचवा, टर्ट्स-क्वार्टे आणि इतर व्यंजने (साझमध्ये).

प्रमुख अझरबैजानी. भूतकाळातील पुरातत्वशास्त्रज्ञ गुरबानी, अब्बास तुफारगानली (16 वे शतक), दिलगाम, वालेख, शिकस्ते शिरीन (18 वे शतक) आणि अलेस्कर (19 वे शतक) आहेत. ए. आमच्या काळातील - असद रझायेव, मिर्झा बायरामोव्ह, इस्लाम युसिफोव्ह, अवाक, गारा मोव्लायेव, तालिब मम्माडोव, शमशीर गोजायेव, अकपर जाफारोव, अदालेट (साझवर व्हर्च्युओसो कलाकार); I. Yusifov ने 25-30 गायक आणि बालमन परफॉर्मर्सच्या अशग्सचा एक कोरस आयोजित केला.

सर्वात प्रमुख हात. A. भूतकाळातील - सयत-नोव्हा, जिवानी, शेराम, नागश ओव्हनातन, शिरीन, मिस्किन बुर्जी, आधुनिक A. - ग्रिगोर, हुसेन, सेरोन, अवसी, आशोत आणि इतर.

संगीताची शैलीबद्ध वैशिष्ट्ये A. अनेक ऑपमध्ये अंमलबजावणी आढळली. प्रा. संगीतकार, उदाहरणार्थ. स्पेंडियारोवच्या “अलमास्ट” ऑपेरामध्ये, ग्लेयरचे “शाखसेनेम”, गाडझिबेकोव्हचे “कोर-ओग्लू”, काराएव आणि गाडझिव्हचे “वेटेन”, अमीरोवच्या “अझरबैजान” सूटमध्ये, कराएवच्या तिसऱ्या सिम्फनीमध्ये.

संदर्भ: अर्मेनियाची कविता प्राचीन काळापासून आजपर्यंत, एड. आणि enter सह. निबंध आणि नोट्स. व्ही. या. ब्रायसोवा. मॉस्को, 1916. टोर्ज्यान एक्स., आर्मेनियन लोक गायक-अशग, “एसएम”, 1937, क्रमांक 7; क्रिव्होनोसोव्ह व्ही., अझरबैजानचे आशुग, “एसएम”, 1938, क्रमांक 4; अझरबैजानी कवितांचे संकलन, एम., 1939; आर्मेनियन कवितांचे संकलन, एम., 1940; एल्डारोवा ई., अशुग कलेचे काही प्रश्न, संग्रहात: आर्ट ऑफ अझरबैजान, खंड. मी, बाकू, 1949; तिचे, अशग्सच्या संगीत सर्जनशीलतेचे काही प्रश्न, संग्रहात: अझरबैजान संगीत, एम., 1961; तिचे स्वतःचे, द आर्ट ऑफ द आशुग्स ऑफ अझरबैजान (ऐतिहासिक निबंध), संग्रहात: द आर्ट ऑफ अझरबैजान, खंड. आठवा, बाकू, 1962 (अझेरीमध्ये); तिचा स्वतःचा, अझरबैजानी अशग्सचा संगीत आणि काव्यात्मक शब्दकोष, संग्रहात: आर्ट ऑफ अझरबैजान, खंड. बारावी, बाकू, १९६८; Seyidov M., Sayat-Nova, Baki, 1968; कुशनरेव एक्सएस, आर्मेनियन मोनोडिक संगीताच्या इतिहास आणि सिद्धांताचे प्रश्न, एल., 1954; बेल्याएव व्ही., यूएसएसआरच्या लोकांच्या संगीताच्या इतिहासावरील निबंध, खंड. 1958, एम., 2.

ई. आबासोवा