बफून: बफूनरीच्या घटनेचा इतिहास आणि त्याची संगीत वैशिष्ट्ये.

बफून हे व्लादिमीरच्या बाप्तिस्म्यानंतर राहिलेल्या धार्मिक गाण्यांचे बरे करणारे आणि कलाकार आहेत. ते शहरे आणि शहरांमधून फिरत होते आणि प्राचीन मूर्तिपूजक गाणी गायले होते, त्यांना जादूटोण्याबद्दल बरेच काही माहित होते आणि ते मनोरंजक कलाकार होते. प्रसंगी, ते आजारी लोकांना बरे करू शकत होते, ते चांगले सल्ला देऊ शकत होते आणि ते गाणी, नृत्य आणि विनोदाने लोकांचे मनोरंजन देखील करत होते.

11 व्या शतकातील साहित्यिक स्मारकांमध्ये, गायक, संगीतकार, अभिनेते, नर्तक, कथाकार, एक्रोबॅट्स, जादूगार, मजेदार विनोद आणि नाटकीय कलाकार यासारख्या कलात्मक क्रियाकलापांच्या प्रतिनिधींचे गुण एकत्रित करणारे लोक म्हणून बफूनचा उल्लेख आधीपासूनच आहे.

बफून जोडलेले पाईप, डफ आणि वीणा, लाकडी पाईप आणि पॅन बासरी यांसारखी लोक वाद्ये वापरत. परंतु बफूनचे मुख्य वाद्य गुसली आहे, कारण ते संगीत आणि बफून सर्जनशीलतेच्या संदर्भात विविध ऐतिहासिक स्मारकांमध्ये चित्रित केले गेले आहेत, उदाहरणार्थ, फ्रेस्कोवर, पुस्तक लघुचित्रांमध्ये आणि महाकाव्यांमध्ये देखील गायले जातात.

गुसलीसह, "बीप" नावाचे एक अस्सल साधन वापरले जात असे, ज्यामध्ये नाशपातीच्या आकाराचा साउंडबोर्ड असतो; या वाद्याला 3 तार होत्या, त्यापैकी दोन बोर्डन स्ट्रिंग होत्या आणि एक राग वाजवायचा. बफूनने नोजल देखील वाजवले - अनुदैर्ध्य शिटी बासरी. हे मनोरंजक आहे की प्राचीन रशियन साहित्यातील स्निफल्स आणि वीणा बहुतेक वेळा कर्णाशी विरोधाभासी होते, ज्याचा वापर युद्धासाठी योद्धे गोळा करण्यासाठी केला जात असे.

बफून्स व्यतिरिक्त, वीणेच्या पुढे, राखाडी केसांच्या (बहुतेक वेळा आंधळा) वृद्ध माणसाची प्रतिमा देखील नमूद केली गेली, ज्याने भूतकाळातील कृत्ये, शोषण, गौरव आणि दैवी कथा आणि कथा गायल्या. हे ज्ञात आहे की वेलिकी नोव्हगोरोड आणि कीवमध्ये असे गायक होते - कीव आणि नोव्हगोरोड महाकाव्ये आपल्यापर्यंत पोहोचली आहेत.

युरोपियन संगीत आणि पवित्र हालचालींमध्ये समांतर

बफून प्रमाणेच, इतर देशांत संगीतकार आणि गायक होते - हे जादूगार, रॅप्सोडिस्ट, श्पिलमॅन, बार्ड आणि इतर बरेच लोक होते.

सेल्ट्समध्ये एक सामाजिक स्तर होता - बार्ड्स, हे प्राचीन दंतकथा आणि पौराणिक कथांचे गायक होते, ज्यांना रहस्ये माहित होती आणि इतरांद्वारे त्यांचा आदर केला जात होता, कारण ते देवांचे दूत मानले जात होते. बार्ड हे ड्रुइड बनण्याच्या तीन पायऱ्यांपैकी पहिले आहे, आध्यात्मिक पदानुक्रमातील सर्वोच्च पातळी. मध्यवर्ती दुवा म्हणजे फिला, जे गायक देखील होते (काही स्त्रोतांनुसार), परंतु सार्वजनिक जीवनात आणि राज्याच्या विकासात त्यांनी मोठा सहभाग घेतला.

स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांकडे क्रियापद आणि संगीताने लोकांचे हृदय जाळण्याची मोठी शक्ती होती, परंतु संगीत हा त्यांचा मुख्य व्यवसाय नव्हता, त्यांनी शेतात मशागत केली, लढाई केली आणि सामान्य लोकांसारखे जगले.

बुफूनरीची लुप्त होत चाललेली परंपरा

चर्चने म्हशींचा सक्रियपणे छळ केला आणि त्यांची वाद्ये खांबावर जाळली. चर्चसाठी, ते अपराधी होते, जुन्या विश्वासाचे अवशेष होते ज्यांना तण सारखे काढून टाकणे आवश्यक होते, म्हणून ऑर्थोडॉक्स पाळकांनी बफूनचा छळ केला आणि शारीरिकरित्या नष्ट केले.

काही दंडात्मक उपायांनंतर, मूर्तिपूजक संगीतकारांना पूर्णपणे संपुष्टात आणले गेले, परंतु आमच्याकडे अजूनही मौखिकपणे गायली गेलेली गाणी आहेत, आमच्याकडे अजूनही दंतकथा आणि मनोरंजक गुस्लरच्या प्रतिमा आहेत. ते खरोखर कोण होते? - आम्हाला माहित नाही, परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की या गायकांचे आभार आमच्याकडे अजूनही पवित्र स्मृती आहेत.